Ziua 189.
Citatul zilei:
"Toți oamenii pot fi măreți... pentru ca toți oamenii își pot slujii semenii. Nu îți trebuie diploma universitară pentru a fi de folos. Nu trebuie să acorzi corect subiectul cu predicatul pentru a-ți ajuta semenii. Tot ce îți trebuie în acest scop este o inimă plină de iubire, un suflet născut din dragoste."
DR.MARTIN LUTHER KING JR. (1929 - 1968)
Am auzit multe discursuri si am vazut destui vorbitori, insa nici un discurs nu m-a impresionat atat de tare ca “I have a Dream” al lui MLK, chiar si acum la 43 ani dupa ce a fost rostit.
America trecea printr-o perioada de multe framantari, Spatii separate pentru negri în cinematografe, locuri în spatele autobuzului, soldati care pazesc elevii pe drumul spre scoala — aproape de necrezut ca de la aceste evenimente petrecute în Statele Unite s-au scurs mai putin de 50 de ani.
Lupta împotriva acestor nedreptatii si pentru dobândirea de drepturi egale pentru negri este fundalul pe care si-a petrecut scurta viata Dr. Martin Luther King Jr. Acesta a fost ales presedintele MIA (Montgomery Improvement Associaton, un comitet civil care avea ca scop ameliorarea relatiilor interrasiale) dupa ce in 1955 o femeie de culoare fusese arestata pentru ca nu cedase locul unui alb in autobuz
“Pentru a aduce o miscare pe culmile succesului trebuie sa tii aproape mai ales persoanele care au aderat la ea. De aceea este nevoie de o idee care sa îi entuziasmeze si sa îi motiveze. În plus, usile dintre popor si conducatorii sai trebuie sa fie permanent deschise. Toate aceste lucruri s-au întâmplat la Montgomery.” Rezistenta non-violenta a devenit metoda principala de actiune a acestei miscari, iar iubirea, laitmotivul care a pus totul în ordine. Mai multe amananunte despre cum o miscare intr-un mic oras a reusit sa porneasca un mars de protest la negrilor pe principiul non-violentei inat istoria SUA a fost schimbata gasiti aici : Boicotarea autobuzelor din Montgomery
la 21 decembrie 1956 este stabilita interzicerea segregarii locurilor intre albi si negrii in autobuze
in 1961, grupuri de albi si negri calatoresc impreuna in autobuze prin statelel din Sud pentru a condamna segregationismul
in 1962, pentru prima data in istoria Universitatii din Mississippi, un negru este admis la studii. Ca urmare a tensiunilor – 2 morti si multi raniti
in 1963, 250.000 de persoane participa la un mars de protest spre Washington pentru apararea drepturilor civile. Aici Martin Luther King tine celebrul discurs I Have A Dream.
Va invit sa-l urmariti acum pe Martin Luther KING Jr. ..."natiune se va ridica si va trai adevaratul sens al crezului ei: “Consideram aceste adevaruri ca a fi evidente: toti oamenii sunt creati egali”. Am visat ca intr-o zi pe dealurile rosii ale statului Georgia fiii fostilor sclavi si fiii fostilor stapani de sclavi vor putea sta impreuna la o masa a fratiei.
Am visat ca intr-o zi, chiar si statul Mississippi, un stat desertic, inabusit de caldura nedreptatii si a opresiunii, va fi transformat intr-o oaza a libertatii si dreptatii.
Am visat ca cei patru copii ai mei vor trai intr-o zi intr-o natiune in care nu vor fi judecati dupa culoarea pielii ci dupa caracterul lor. Am visat azi.>>
O colectie de poze diverse din viata lui Martin Luther King in urmatorul clip
In 1964, King primeste Premiul Nobel pentru pace. Este promulgata Legea Drepturilor Civile (Civil Rights Act)
Legea pentru drepturile civile din 1964 a hotarât ca magazinele alimentare, hotelurile, barurile si benzinariile nu mai aveau voie sa practice nici un fel de discriminare. Toate persoanele care absolvisera sase ani de scoala aveau dreptul sa participe la votare. Nici discriminarea în câmpul muncii nu mai era permisa.
În 1965 a aparut o alta lege, care permitea o crestere a numarului negrilor din statele din Sud pe listele de votare. Martin Luther King nu a mai trait sa vada si cea de-a treia victorie. La 10 aprilie 1968 a fost promulgat un proiect de lege care proclama încetarea oricarui tip de discriminare la vânzarea si închirierea de locuinte.
In 1968, este asasinat de un alb.
Adeseori când ceva se schimbă în viață, oamenii opun rezistență, se tem că va fi ceva negativ. Trebuie să înțelegem că orice schimbare este spre binele nostru. Universul va umple golul cu ceva pozitiv și frumos. Înțelege că orice schimbare ESTE SPRE BINELE TĂU !
Cand ati fost infasurati in voalul uitarii, acesta era foarte dens, dar acum, pentru prima data acest voal poate fi indepartat complet. Acest lucru nu reprezinta un mesaj nou pentru voi. Maestrul Lao Tse doreste sa va spuna ca deseori va infasurati din nou in acest voal. Nu uitati mesajul pe care Inaltii Consilieri ai Luminii vi-l aduc. Vi s-a spus deseori : nu veti gasi nimic in exteriorul vostru care sa va fie de ajutor in trezirea voastra divina. Nu ascultati de alti oameni ci gasiti-va divinitatea. Vi s-a spus de nenumarate ori : noi avem nevoie de intentia si forta voastra. Nu ganditi ca si un om ci mergeti dincolo de limitele voastre.
Dacă sesizezi ca mintea ta se proiectează asupra viitorului într-un mod negativ, instalându-se în mintea ta grijile, stresul pentru ziua de mâine, schimba gândurile și focalizează-te asupra prezentului. Ești prea plin de griji cu privire la viitor iar pacea interioară n-o poți găsi, deocamdată gândește doar la prezent.
Ai încredere în tine și în ceea ce reprezinți. Dacă vrei să afli răspunsuri la întrebările tale, pune-le și focalizează-te asupra lor căci Universul îți va trimite răspunsurile. Pune-ți întrebări și vei fi surprins de răspunsurile primite. Află ,,adevăruri,, despre tot ceea ce ești și tot ce te înconjoară.
Fii recunoscător pentru tot ce ai ! Pentru patul din care te scoli. Pentru casă, mașină, haine, căldură, pentru hrană și apă, pentru absolut tot ceea ce există pentru tine.
Imaginează-ți sentimentele tale pozitive că sunt ca picăturile de ploaie ce se strâng într-o groapă. Dacă emiți cât mai multe sentimente pozitive groapa se va umple și va revărsa, dacă nu apa va scădea și va rămâne noroi și mâl. Asta reprezintă un avertisment că trebuie să umpli din nou cu sentimente pozitive. Lasă bunăstarea să se reverse în fiecare zi în viața ta. Nu trăi în mâl și noroi!
Imitatiunea lui Christos vorbeste atît de frumos de la sine, încît s-ar putea dispensa de orice prezentare.Cîteva cuvinte nu vor fi totusi inutile, pentru a oferi cititorului nostru o cît de sumara orientare în fundalul istoric si sensul acestei opere, una din marile carti ale umanitatii, floare a darurilor, distiland unele dintre celemai alese arome ale spiritualitatii crestine dintotdeauna. Aparuta si circulata, initial, sub forma de copii manuscrise, putin înainte de inventia tiparului, în acel veac al XV-lea, care gratie descoperirii lui Gutenberg, avea sa revolutioneze mijloacele comunicarii si ale culturii scrise , Imitatio Christi a beneficiat,îndata dupa iesirea de sub teasc a primelor biblii, de un numar atît de impresionant de editii, încît a tine socoteala lor ar însemna a însirui cifre rivalizînd, poate, doar cu cele reflectînd nenumaratele reeditari ale sfintelor Scripturi, în cele mai diverse limbi ale pamîntului. Într-adevar, foarte aproape de Biblie si Evanghelii, Imitatiunea lui Christos se dovedeste a fi dobîndit, de-a lungul epocilor, statutul unei carti ce nu cunoaste învechirea, ramanand de cinci veacuri încoace , mereu proaspata si la fel de actuala, în pofida trecerii timpului si a diversitatii ariilor în care si-a iradiat mesajul.A pune problema raspîndirii si circulatiei Imitatiunii lui Christos înseamna, desigur, a pune problema talmacirilor de care s-a bucurat aceasta carte de exceptie, compusa în latina, într-o limba clara, viguroasa,de o mare transparenta si substanta. Primele traduceri, în mod semnificativ, n-au asteptat aparitia tiparului,raspîndindu-se, cum spuneam, prin opera copistilor, înca înainte de mijlocul secolului al XV-lea (în engleza,de pilda); o prima talmacire franceza imprimata (în fapt o adaptare) dateaza de la 1462; cea dintîi traducere italiana (tiparita la Venetia) este din 1488; în timp ce editia princeps a originalului latin - un pretios incunabul -, iesea de sub teasc la 1472 (în acelasi an cu prima editie imprimata a Divinei Comedii de Dante Alighieri). În secolele care au urmat, acest proces de difuzare continua s-a întetit, ajungînd sa cuprinda, ca într-o vasta îmbratisare, nu numai întreaga Europa, dar si, gratie operei de evanghelizare dusa de misionari pe alte continente, marginile cunoscute ale pamantului. În afara de Biblie, nici o alta carte de îndrumare spirituala nu a fost, într-adevar, conform statisticilor, tradusa în mai multe limbi decît Imitatio Christi. Opera contemporana cu sufletul omului dintotdeauna, ea nu a încetat sa stea în atentia marilor spirite si nu a încetat niciodata de a hrani, fara deosebire, pe cei mici si pe cei mari, oferind tuturora, în scurgerea lenta a timpului, balsamul si învatatura necesara cugetului dornic de perfectiune.Putem astfel întelege mai bine de ce un mare clasic francez, poetul si dramaturgul Corneille, se simte adator, în secolul sau, sa dea o splendida talmacire în versuri a Imitatiunii lui Cristos (1652-1654). Astfel seexplica, desigur, elogiile aduse, incidental, acestei carti de personalitati atît de diferite ca preocupari si orientari profesionale, atît de diverse în credinta, precum literatul si gînditorul preiluminist Fontenelle, care afirma despre ea ca este "cea mai frumoasa carte din cîte s-au scris de mîna omului: caci Evanghelia vine dela Dumnezeu"; sau filosoful academician Leibniz, contemporan al lui Dimitrie Cantemir; criticul literar Sainte-Beuve; un istoric ca Jules Michelet; un mare descoperitor precum Ampcre; romancierul Balzac; sau,mai aproape de noi, maresalul Foch, si multi altii, care au recunoscut - fiecare în felul si la timpul lor -,capacitatea inestimabila a acestei carti, nu foarte mari, de a da raspuns tocmai unor întrebari si aspiratii fundamentale ale omului, confruntat mereu cu unul si acelasi manunchi de probleme vitale: sensul vietii înaintea suferintei si a mortii, dilema asupra cailor mantuirii, însemnatatea abnegatiei ca dimensiune launtrica fara de care, cum bine stim, omul nu poate fi cu adevarat om decat în parte; si, poate, mai presus de orice, ceea ce cugetul crestin intuieste fara gres: acea capacitate a ei de a oferi, pe taramul practicii, o rezolvare temeinica si demna pentru dorinta fireasca de desavîrsire a sufletului omenesc: pornind nu de la vreo filosofie înalta, ci de la premisele caii simple si drepte a Evangheliei, înteleasa ca urmare a lui Christos. 
Postări
