CE TREBUIE SA FAC AZI! 121.

    Ziua 121.

„Cunoaşte-te pe tine însuţi !” spunea Platon.

Nu există cuvinte mai importante. Într-adevăr pentru a te pune la unison cu Legea asta trebuie să faci. Fii conştient de ceea ce faci, de ceea ce gândeşti, de sentimentele tale ! Priveşte-ţi interiorul ! Vezi cum eşti TU cu adevărat !
Așa că, nu uita :
Fii conştient de tine însuţi !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 120.

   Ziua 120.
            Nimic nu este prea dificil pentru Univers. Poate face orice prin intermediul tău. Poţi ,,construi,, tot ceea ce îţi doreşti.Fii în armonie cu Legea Atracţiei şi totul va fi bine.
Sarcina ta este să creezi matriţa mentală a lucrurilor care le doreşti iar Universul  umple aceasta matriţă pentru tine !

Ce trebuie sa fac azi in ziua 119!

Ziua 119.

„Nu contează ce ţi se întâmplă, ci cum reacţionezi la ceea ce ţi se întâmplă.”

- EPICTET (c. 55 - c. 135)

               Originea si viata lui Epictet din Hierapolis (Frigia) este putin cunoscuta. Se crede ca s-ar fi nascut pe la anul 55 d.Hr., ca fiu al unui sclav, al lui Epaphroditus, un soldat din garda lui Nero. Epictet a fost eliberat si a devenit elevul lui Musonius Rufus. Mai tarziu el in­susi devine profesor de filozofie, reprezentand stoicismul nou mai intai in Roma, apoi, fiind alungat de catre Domitian (94 d.Hr.) in portul Nico-polis in Epir, unde el si moare in anul 135 d. Hr.

Disertatiile si conferintele lui Epictet ni s-au pastrat in notitele lui Flavius Arrianus - care l-a ascultat pe Epictet si care le-a publicat in 8 carti, dintre care nu ni s-au pastrat decat patru. De aseme­nea ni s-a mai pastrat un rezumat al Disertatiilor cu titlul de Manual, cunoscut in literatura filozofica sub titlul Manualul lui Epictet. Ni s-au mai pastrat de la Epictet si 180 de fragmente.

Epictet este reprezentantul cel mai ilustru al stoicismului roman. El accentueaza ideea ca filozofia are un singur scop : sa imbunatateasca pe om, sa-l faca mai bun. Epictet pune mare cont pe valoarea lumii inte­rioare si a libertatii acesteia si neaga inselatoarea lume a aparentei si ceea ce nu sta in puterea noastra. El pretuieste stapanirea de sine, sin­gura care duce la forta si fericire, si condamna cedarea in fata poftelor ; conducerea vietii in conformitate cu ratiunea si nu atitudinea ambigua dictata de instincte este in mare cinste la Epictet.

In prefata traducerii sale, C. Fedeles face o caracterizare in acest sens a personalitatii si filozofiei lui Epictet. Iata aceasta caracterizare : "La Epictet totul este linie dreapta. O singura mantuire : filozofia ; o singura putere : vointa ; o singura noblete : ratiunea ; o singura atitu­dine : demnitatea; o singura directie : idealul; o singura metoda : lupta ,- o singura pozitie : constiinta ; o singura strategie : retragerea in tine insuti; un singur model in toate : natura ; un singur rau : viciul ; o singura siguranta : datoria ; o singura armura a personalitatii : caracte­rul ; o singura frumusete : gandul bun in fiecare clipa ; o singura dorinta suprema : perfectiunea si apropierea de Dumnezeu, de care ne leaga pururea esenta noastra rationala".

Pentru a ne convinge despre inaltimea morala a eticii lui Epictet, este suficient sa citam cateva dintre ideile pe care le cuprinde Manu­alul sau:

-  Despre ceea ce sta in puterea noastra si ceea ce nu ne sta in aceasta putere.

In puterea noastra se afla gandirea, activitatea, nazuintele si aver­siunea noastra, totul ceea ce vine de la noi. Nu sta in puterea noastra corpul, averea, faima si pozitia sau rangul nostru - totul ceea ce nu vine de la noi.

Ceea ce sta in puterea noastra este usor de realizat fara rezistenta straina. Ceea ce nu sta in puterea noastra este trecator, dependent, caci se afla in mana straina si poate fi impiedicat.

Prin urmare, ia aminte, daca tu vei confunda ceea ce este liber, cu ceea ce de la natura nu este liber si ceea ce este al tau, cu ceea ce este strain, sa stii ca mergi de-a dreptul la ciocniri, amaraciuni si nenorociri inevitabile si, deci, la conflicte cu oamenii si cu Dumnezeu...

-  Sa nu confundam lucrurile cu reprezentarile noastre.

Nu fenomenele naturii chinuiesc pe oameni, ci numai reprezenta­rile despre acestea. Asa bunaoara moartea n-are nimic de temut, cum gandeste dealtfel si Socrate. Dar parerea noastra aratand-o ingrozitoare, o face ingrozitoare. De aceea la orice piedica, durere sau nenorocire, tu nu da vina pe altul, ci numai pe tine, asadar pe parerea ta. Caci prostul la toate care nu-i reusesc da vina pe altul; incepatorul in ale filozofiei da vina pe sine, iar inteleptul nici pe altul, nici pe sine.

-  La orice ademenire exterioara raspunde cu o virtute interioara. In fata tuturor greutatilor vietii, cauta in tine puterea cu care sa le poti tine piept. La ispita frumusetii, tu ai infranarea ; la greutatea muncii, tu ai curajul; la vorba rea, rabdarea. Cand ai ajuns la aceasta deprindere, nimic nu va mai putea rezista in calea ta.

Gandeste-te la sfarsitul tau ! Nu murmura in fata destinului. Nu pre­tinde ca totul sa se intample asa cum doresti tu, ci fii multumit ca se intampla asa cum se intampla si tu vei trai linistit.

Fa binele si sa nu-ti pese de nimic. Puterea proprie te apara de orice ispita. Nu te sinchisi de lucruri exterioare. Invata sa renunti. Priveste viata ca pe o reprezentatie de teatru.

- Ce ne invata gandul mortii.

Moartea, exilarea, in general totul ceea ce apare ca fiind ingrozitor, sa-ti fie mereu prezent in fata ochilor. Si mai ales moartea. Acest fapt te fereste de ganduri marunte si de pofte nemasurate.

Renunta la recunostinta lumii. Pastreaza-ti atitudinea ta. Cantareste urmarile faptelor tale.

-  Pazeste-ti sufletul.

Asa cum esti atent cand mergi, ca sa nu calci intr-un cui sau sa-ti scrantesti piciorul, tot asemenea fii atent, sa nu-ti murdaresti sufletul. Daca ai sa observi acest lucru, nu te mai ameninta nici o primejdie.

-  Fii retinut in judecata. Cauta fericirea in tine insuti. Dupa ce se cunoaste un filozof.

Nu te numi niciodata un filozof si nici nu vorbi printre inculti despre teorii filozofice, ci actioneaza in conformitate cu aceste teorii. La masa nu vorbi mereu despre felul cum trebuie sa se manance, ci mannca cum trebuie. Iti amintesti cum s-a ferit Socrate sa straluceasca ca filozof ? Veneau la el oameni care doreau sa vada filozoful si el ii indeparta. Asa ca, daca profanii discuta o tema filozofica, tu sa taci pe cat este posibil. Caci este primejdia foarte aproape, ca tu sa vorbesti despre lucruri pe care nu le-ai mistuit inca. Iar daca cineva va zice ca tu nu stii nimic, sa nu te superi de aceasta, atunci ai inteles inceputul menirii tale... Asadar, nu orbii pe profan cu principii filozofice, ci dovedeste adevarul acestora prin fapte.

-  Scriitorul savant nu este inca un filozof.

Cand cineva se mndreste ca intelege scrierile lui Chrysipp si ca le poate si interpreta, atunci spuneti : daca Chrysipp ar fi scris clar, atunci acesta n-ar fi avut cu ce sa se mandreasca. Eu insa ce voiesc ? Sa invat sa inteleg natura si s-o urmez. Dar cine ma duce intr-acolo ? Mi se va raspunde : Chrysipp ! Asa ca ma voi duce la acesta. Nu-i in­teleg insa scrierile, asa ca ma vad silit sa caut pe cineva care sa mi le lamureasca, caci mai ramane sa traiesc, sa aplic doctrina lui Chrysipp.

Acesta este singurul lucru mare. Fiindca daca eu raman numai la ad­mirarea explicarii, nu sunt filozof ci filolog si un savant, care, in loc sa explice pe Homer, explica pe Chrysipp. De aceea, cand cineva ma roaga sa citesc din Chrysipp, trebuie sa rosesc, daca nu pot face dovada cu fapte ce corespund ideilor acestuia.

- Ceea ce este cel mai important lucru.

Cea dintai si cea mai importanta parte a filozofiei este aplicarea acesteia in viata. De exemplu, nici o minciuna in vorbe si in fapte. Al doilea sunt argumentele : de ce nu trebuie sa minti. Al treilea este fun­damentarea si cercetarea precisa a argumentelor, de exemplu de unde se deduce ca acesta este un argument, ce este un argument, ce este o concluzie, ce este o contrazicere, ce este adevarat si ce este fals. Al treilea este necesar din cauza a ceea ce am spus la al doilea, iar acesta din cauza celui dintai. Cel mai necesar este primul fapt, la acesta trebuie sa ne oprim. Noi facem insa invers, ne oprim la partea a treia si nici nu ne mai gandim la cea dintai. Asa se face ca noi mintim, desi foarte adesea facem dovada ca nu trebuie sa mintim.

Ce trebuie sa fac azi in ziua 118!

       Ziua 118.
        Dacă te confrunţi cu o dificultate în legătură cu o persoană apropiată, trimite-i în fiecare zi iubire şi mai apoi trimite şi către Univers această iubire ! Eliberează-te de sentimentele de mânie şi cele negative înfundându-te în iubire !
Nu uita că sentimentele de mânie şi cele negative se întorc întotdeauna la tine !EXACT LA FEL ŞI IUBIREA... Tu atragi asupra ta ceea ce simţi pentru cei din jur !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 117.

    Ziua 117.

            Universul prin esenţă sa este bun.De aceea în orice situaţie aparent negativă trebuie să căutăm un sâmbure pozitiv şi să ne axăm pe el. Astfel putem trece mai uşor peste situaţiile rele şi vei permite binelui să iasă la suprafaţă.
Așa că, nu uita :
Orice rău conţine ceva bun în esenţa sa ! 
Găseşte binele din rău !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 116.

  Ziua 116.

Cea mai mare putere din lume la care toţi avem acces este iubirea. Iubirea apreciază, complimentează, simte recunoştinţa şi nu rosteşte decât lucruri frumoase. Avem atâta iubire de dăruit.Cu cât dăruim mai multă cu atât primim mai mult.
Aşa că dăruieşte iubire semenilor tăi !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 115.

    Ziua 115.
     Fii bucuros ! Experimentează acest sentiment în fiecare zi a săptămânii. Fă acest lucru timp de câteva minute! Imaginează-ţi că întreaga viaţă te vei bucura de acest sentiment. Este greu să experimentezi acest sentiment dacă ai greutăţi.De aceea depune în banca Universului cât de mult sentiment de bucurie poţi.
Aşa ...  ca să ai pentru zile negre :) .
Fie ca bucuria să te însoţească pretutindeni !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 114.

    Ziua 114.

               Cum poţi deturna atenţia de la facturi când încerci să atragi mai mulţi bani ? Imaginează-ţi tot felul de scenarii în care ai mulţi bani şi plăteşti facturile chiar în avans. Păcăleşte-ţi mintea ! Tu eşti o fiinţă creatoare.
Așa că, nu uita :
Atrage-ţi mintea într-un joc mental al abundenţei !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 113.

  Ziua 113.

          Cea mai mare putere sălăşluieşte în tine. Tu ai putere prin gândurile tale şi nici o forţă exterioară nu poate interveni. Foloseşte-te de această putere pentru că eşti singurul care îţi poţi face viaţa aşa cum vrei.
Așa că, nu uita :
Schimbă-ţi în bine viaţa ! DOAR TU POŢI !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 112.

   Ziua 112.

Îmi promit :

• Să uit greşelile trecutului şi să mă concentrez asupra realizărilor măreţe din viitor.
• Să fiu vesel  tot timpul şi să ofer un zâmbet fiecărei fiinţe pe care o întâlnesc.
• Să dedic atât de mult timp dezvoltării proprii încât să nu am timp să-i critic pe alţii.
• Să fiu prea mare ca să mă îngrijorez, prea nobil  ca să mă înfurii, prea puternic ca să mă tem şi prea fericit  pentru a tolera existenţa necazurilor.
• Să gândesc bine despre mine şi să spun asta lumii întregi, nu în cuvinte mari, ci în fapte măreţe.
• Să trăiesc cu credinţa că întreaga lume este de partea mea, atâta vreme cât sunt sincer  cu ce e mai bun în mine.

Crezul Optimistului – Christian D. Larson...

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 111.

    Ziua 111.

 

" Îmi promit...
Să fiu atât de puternic (a) încât nimic să nu îmi tulbure liniştea sufletească.
Să vorbesc despre sănătate, fericire şi prosperitate fiecărei persoane pe care o întâlnesc.
Să îmi fac toţi prietenii să simtă că există ceva valoros în fiecare dintre ei.
Să văd partea bună a lucrurilor şi să-mi transform optimismul în realitate.
Să mă gândesc doar la ce e mai bun, să muncesc pentru ce e mai bun şi să mă aştept doar la ce e mai bun.
Să fiu la fel de entuziast (a) pentru succesul altora precum sunt pentru succesul meu..."

Crezul Optimistului – Christian D. Larson (1874 -1954)...

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 110.

    Ziua 110.
      Sentimentul negativ al dezamăgirii face să nu ţi se îndeplinească dorinţele. Transformă sentimentul în unul pozitiv! Începe să gândeşti astfel :

„ ATUNCI CÂND se va împlini dorinţa mea , eu voi ... ” completează cu intenţiile tale spaţiu liber.

Acest exerciţiu te va ajuta să treci de la descurajare la CREDINŢĂ care te va aduce acolo unde doreşti !

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 109.

  Ziua 109.
     Dacă ai înţeles Legea Atracţiei Universale, vei descoperi foarte multe lucruri legate de tine însuţi prin simpla ascultare a gândurilor tale.
Cuvintele şi gândurile îţi modelează viaţa. Aşa că mare grijă la ceea ce spui, afirmi sau gândeşti. Ascultă-ţi cuvintele şi dă-ţi seama când reflecta acestea ceea ce nu doreşti. Conştientizează acest lucru şi schimbă formularea. Schimbă-ţi viaţa!

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 108.

      Ziua 108.

Dăruieşte ceva din inima timp de 30 de zile ! Dăruieşte bucurie, cuvinte amabile, zâmbete, iubire, apreciere şi complimente tuturor oamenilor , nu numai cunoscuţilor dar şi străinilor ! Asumă-ţi misiunea de a face ca toţi să se simtă bine prin gândurile şi cuvintele tale !
Dăruieşte şi vei fi uimit de ce vei primi în schimb !
Să aveţi o zi cât mai frumoasă!

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 107.

        Ziua 107.

Sistemul Universului este un server automatic şi infailibil care citeşte toate „emailurile” trimise de noi ! Scrie conţinutul şi ceea ce soliciţi Universului şi apăsa „send” ! Să nu ai nici o îndoială că Universul nu va rezolva solicitarea ta pentru că anulezi emailul trimis !
Așa că , nu uita :
Universul citeşte şi rezolva solicitările noastre asta trebuie să gândim şi să credem !  Nu există urmă de îndoială !

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 106.

   Ziua 106.

Emile Coue (psiholog şi farmacist francez prin 1900) a scris o operă despre vindecarea prin gânduri pozitive. 
El rostea cu convingere în fiecare zi următoarele:

„În fiecare zi mă simt din ce în ce mai bine, în toate felurile cu putinţă.”
Așa că , nu uita :
Rosteşte-le şi tu cu convingere!
Forţa pe care o împrumuta cuvintelor noastre le face pe acestea să devină puternice!

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 105.

   Ziua 105.

Citatul zilei:
„Fiinţa umană face parte integrantă dintr-un ansamblu mai mare, pe care noi îl numim Univers. Ea este limitată de timp şi spaţiu. Omul se experimentează pe sine, gândurile şi sentimentele sale, ca fiind separate de restul Universului, dar aceasta nu este decât o iluzie optică a conştiinţei sale. Această iluzie este un fel de închisoare în care trăim cu toţii şi care ne limitează la dorinţele noastre personale şi la afecţiunea pentru cele câteva persoane din jurul nostru. Misiunea noastră este de a ne elibera din această închisoare prin lărgirea cercului compasiunii astfel încât aceasta să îmbrăţişeze toate creaturile vii şi întreaga natură, în toată splendoarea ei. Chiar dacă nimeni nu poate realiza în totalitate acest lucru, însăşi încercarea de a-l transpune în practică ne conduce la eliberare şi reprezintă un fundament pentru siguranţa noastră interioară.”
- ALBERT EINSTEIN (1879 - 1955)

              Atunci cand unei persoane i se cere sa numeasca un fizician, aproape intotdeauna numele care ii vine in gand este cel al lui Albert Einstein, cel mai celebru om de stiinta al secolului 20. Cunoscut pentru crearea si dezvoltarea teoriei speciale si generalizate a relativitatii, ca si pentru indrazneata sa ipoteza cu privire la natura luminii, Einstein a fost fara indoiala una din cele mai stralucite minti stiinfice ale umanitatii.

Fizician american de origine germana, Einstein s-a nascut pe 14 martie 1879 la Ulm. Tineretea si-a petrecut-o la Munchen, unde familia sa avea un mic magazin care producea aparate electrice. Desi nu a vorbit pana la varsta de 3 ani, inca de tanar a aratat o curiozitate vie pentru natura si o abilitate inascuta in intelegerea conceptelor matematice dificile. La 12 ani a invatat singur geometrie euclidiana.
Einstein ura rutina si spiritul lipsit de imaginatie al scolii din Munchen. Atunci cand falimentul repetat al afacerii a determinat familia sa plece din Germania catre Milano, in Italia, Einstein, care avea 15 ani, a folosit ocazia ca sa se retraga de la scoala. A petrecut un an cu parintii sai la Milano si, atunci cand i-a fost clar ca va trebui sa-si croiasca propriul drum in viata, a terminat liceul la Arrau, in Elvetia, si s-a inscris la Politehnica din Zurich. Tanarului nu-i placeau metodele de instruire de aici, de aceea lipsea adesea de la ore, folosindu-si intregul timp pentru a studia fizica pe cont propriu sau pentru a canta la iubita sa vioara. Si-a dat examenele si a absolvit in 1900 studiind lucrarea unui coleg de clasa. Profesorii sai nu aveau o parere buna despre el si nu l-au recomandat pentru un post universitar.
Urmatorii doi ani Einstein a lucrat ca meditator si suplinitor. In 1902 si-a asigurat un post de examinator la Biroul de Patente din Berna. In 1903 s-a casatorit cu Mileva Maric, cu care fusese coleg la Politehnica. Au avut doi fii, dar in cele din urma au divortat. Einstein s-a recasatorit mai tarziu.

Primele lucrari stiintifice

In 1905 Einstein si-a sustinut doctoratul la Universitatea din Zurich cu o dizertatie teoretica asupra dimeniunii moleculelor, publicand de asemenea trei articole stiintifice care au avut o mare importanta pentru dezvoltarea ulterioara a fizicii secolului 20. In primul dintre aceste articole, cu titlul "Miscarea Browniana", a facut predictii semnificative asupra miscarii particulelor raspandite aleatoriu intr-un fluid. Aceste previziuni au fost confirmate experimental mai tarziu. Cea de-a doua lucrare, dedicata efectului fotoelectric, continea o ipoteza revolutionara privitoare la natura luminii. Einstein considera ca lumina poate fi privita ca o suma de particule in anumite conditii si pe langa aceasta emitea ipoteza ca energia purtata de orice particula luminoasa, numita foton, este proportionala cu frecventa radiatiei. Formula care exprima aceasta este E=hn, unde E este energia radiatiei si h este o constanta universala cunoscuta sub denumirea de constanta lui Planck.
Ipoteza sa -si anume ca energia continuta de o unda luminoasa se transfera in unitati -sau cuante- contrazicea o traditie de 100 de ani care considera emiterea energiei luminoase ca pe un proces continuu. Aproape nimeni nu a acceptat teoria lui Einstein. In consecinta, fizicianul american Robert Andrews Millikan care a confirmat experimental teoria un deceniu mai tarziu a fost el insusi descumpanit de rezultat.
Einstein, a carui principala preocupare era sa inteleaga natura radiatiei electromagnetice, a urgentat ulterior dezvoltarea unei teorii care sa reflecte dualismul particula-unda al luminii. Din nou, foarte putini fizicieni intelegeau sau erau de acord cu ideile sale.

Teoria speciala a relativitatii

Cea de-a treia lucrare importanta publicata de Einstein in 1905, "Asupra electrodinamicii corpurilor in miscare", continea ceea ce avea sa fie cunoscuta mai tarziu ca teoria relativitatii. Inca de la Newton, filosofii naturali (denumirea sub care erau cunoscuti fizicienii si chimistii) incercasera sa inteleaga natura materiei si a radiatiei, precum si felul in care interactionau intr-o imagine unificata a lumii. Ideea ca legile mecanicii sunt fundamentale era cunoscuta drept conceptia mecanicista asupra lumii, in timp ce ideea ca legile electricitatii sunt fundamentale era cunoscuta drept conceptia electromagnetica asupra lumii. Totusi, nici una dintre idei nu era capabila sa ofere o explicatie coerenta asupra felului cum radiatia (de exemplu lumina) si materia interactioneaza atunci cand sunt vazute din sisteme de referinta inertiale diferite, adica interactiile sunt urmarite simultan de un observator in repaus si un observator care se misca cu o viteza constanta.
In primavara anului 1905, dupa ce a reflectat la aceste probleme timp de 10 ani, Einstein si-a dat seama ca esenta problemei consta nu intr-o teorie a materiei, ci intr-o teorie a masurarii. Esenta acestei teorii speciale a relativitatii era constatarea ca toate masuratorile timpului si spatiului depind de judecati asupra simultaneitatii a doua evenimente diferite. Aceasta l-a condus la dezvoltarea unei teorii bazate pe doua postulate: principiul relativitatii, care afirma ca legile fizicii sunt aceleasi in toate sistemele de referinta inertiale, si principiul invariabilitatii vitezei luminii, care arata ca viteza luminii in vid este o constanta universala. Prin aceasta a fost capabil sa ofere o descriere consistenta si corecta a evenimentelor fizice din diverse sisteme de referinta inertiale fara a face presupuneri speciale cu privire la natura materiei sau a radiatiei, sau a felului cum ele interactioneaza. Aproape nimeni nu a inteles demonstratia lui Einstein.

Primele reactii

Greutatile pe care ceilalti savanti le aveau cu teoriile lui Einstein nu se datoreaza faptului ca teoriile sale sunt complexe din punct de vedere matematic sau obscure tehnic; problema decurge mai degraba din convingerile lui Einstein asupra naturii teoriilor valabile si asupra relatiei dintre experiment si teorie. Desi credea in continuare ca singura sursa de cunoastere este experienta, era convins de asemenea de faptul ca teoriile stiintifice sunt creatiile libere ale unei intuitii fizice bine formate si ca premisele pe care se bazeaza teoriile nu pot fi asociate logic experimentului. De aceea, o teorie buna este teoria care necesita un numar minim de postulate pentru verificarea ei practica. Aceasta economie de postulate -care este o caracteristica a intregii sale opere stiintifice este si ceea ce a facut ca opera sa sa fie inteleasa atat de greu de colegii sai.
Totusi Einstein a avut si sustinatori importanti. Primul care l-a sprijinit a fost fizicianul german Max Planck. Einstein a ramas la Biroul de Patente patru ani dupa ce steaua sa a inceput sa se ridice in comunitatea fizicienilor. Apoi s-a indreptat rapid catre lumea academica de limba germana. Primul sau post academic a fost in 1909 la Universitatea din Zurich. In 1911 s-a mutat la Universitatea de limba germana din Praga si in 1912 s-a intors la Politehnica din Zurich. In sfarsit, in 1913, a fost numit director al Institului de Fizica din Berlin "Kaiser Wilhelm".

Teoria generalizata a relativitatii

Chiar inainte de a parasi in 1907 Biroul de Patente, Einstein si-a inceput munca pentru extinderea si generalizarea teoriei relativitatii pentru toate sistemele de coordonate. A inceput prin enuntarea principiului echivalentei, un postulat prin care campurile gravitationale sunt echivalente cu acceleratiile sistemelor de referinta. De exemplu, oamenii care calatoresc intr-un lift nu pot, in principiu, sa decida daca forta care actioneaza asupra lor este cauzata de gravitatie sau de o acceleratie constanta a liftului. Teoria generalizata a relativitatii nu a fost publicata in forma ei completa pana in 1916. In aceasta teorie, interactiunile corpurilor, care pana atunci fusesera circumscrise fortelor gravitationale, sunt explicate ca fiind o consecinta a influentei corpurilor asupra geometriei spatio-timpului (spatiul cvadrimensional, o abstractie matematica, avand cele trei dimensiuni ale spatiului euclidian si timpul a patra dimensiune). Pe baza teoriei generalizate a relativitatii Einstein a justificat variatiile neexplicate ale miscarii pe orbita a planetelor si a prezis curbarea luminii stelare in vecinatea unui corp masiv-ca de exemplu Soarele. Confirmarea acestui din urma fenomen in timpul eclipsei de soare din 1919 a devenit un eveniment mediatic, si faima lui Einstein s-a raspandit in intreaga lume.
Restul vietii Einstein l-a dedicat pentru a-si generaliza teoria chiar mai mult. Ultimul sau efort, de realizare a unei teorii unificate a campurilor, care nu s-a dovedit reusit intrutotul, s-a bazat pe incercarea de a intelege toate interactiile fizice-incluzand interactiunile electromagnetice si interactiunile nucleara tare si slaba-ca pe modificari ale geometriei spatio-timpului intre entitati care interactioneaza.
Parerea celor mai multi dintre colegii lui Einstein este ca eforturile sale nu au fost indreptate intr-o directie buna. Intre 1915 si 1930 principala tendinta a fizicii era dezvoltarea unei noi conceptii cu privire la caracterul fundamental al materiei, cunoscuta si ca teoria cuantica Aceasta teorie continea principiul dualismului unda-particula (lumina prezinta atat proprietatile unei particule, cat si pe cele ale unei unde) pe care Einstein il considerase anterior ca necesarm ca si principiul de incertitudine, care afirma ca precizia in masurarea proceselor este limitata. In plus promova o respingere la nivel fundamental a notiunii de cauzalitate stricta. Einstein nu putea totusi sa accepte asemenea notiuni si a criticat aceste teorii pana la sfarsitul vietii sale: "Dumnezeu", a spus odata Einstein, "nu joaca zaruri cu lumea".

Cetatean al lumii

Dupa 1919 Einstein a devenit renumit international. A dobandit medalii si premii, inclusiv Premiul Nobel in 1921, din partea a diverse societati stiintifice internationale. Vizita sa in orice parte a lumii devenea un eveniment national; fotografi si reporteri il urmau pretutindeni. Desi regreta pierderea intimitatii, Einstein si-a capitalizat faima spre a-si impune opiniile politice
Cele doua miscari sociale care au primit intregul sau sprijin au fost pacifismul si sionismul. In timpul primului razboi mondial a fost unul din putinii savanti germani care au deplans implicarea Germaniei in razboi. Dupa razboi sprijinul sau pentru scopurile pacifismului si sionismului l-a facut tinta unor atacuri din partea elementelor antisemite si de extrema dreapta din Germania. Chiar si teoriile sale stiintifice au fost ridiculizate public, in special teoria relativitatii.
Cand Hitler a venit la putere in Germania in 1933, Einstein a decis imediat sa emigreze in Statele Unite. A obtinut un post la Institutul de studii avansate din Princeton, New Jersey. In timp ce si-a continuat eforturile pentru cauza sionismului mondial, Einstein a renuntat la fosta sa pozitie pacifista in fata teribilei amenintari asupra umanitatii puse de regimul nazist din Germania.
In 1939 Einstein a colaborat cu alti cativa fizicieni la redactarea unei scrisori catre presedintele Franklin Delano Roosevelt, in care aratau posibilitatea producerii unei bombe atomice si probabilitatea ca guvernul german sa se fi angajat in aceasta directie. Scrisoarea, care era semnata numai de Einstein, a determinat sporirea eforturilor de construire a unei bombe atomice de catre Statele Unite, dar savantul nu a jucat nici un rol in lucrare si nu a stiut nimic privitor la aceasta la momentul respectiv.
Dupa razboi Einstein a activat pentru cauza dezarmarii internationale si a guvernarii mondiale. Si-a continuat sprijinul activ pentru sionism, dar a respins oferta facuta de conducatorii statului Israel de a deveni presedinte al tarii. In Statele Unite, la sfarsitul anilor '40 si la inceputul anilor '50 a vorbit de necesitatea ca intelectualii natiunii sa faca orice sacrificiu necesar pentru a pastra libertatea politica. Einstein a murit la Princeton pe 18 aprilie 1955.
Eforturile lui Einstein in sprijinul cauzelor sociale au fost vazute uneori ca nerealiste. De fapt, propunerile sale erau intotdeauna atent analizate. La fel ca teoriile sale stiintifice, ele erau motivate de o intuitie ascutita bazata pe o evaluare precisa a dovezilor si observatiilor, Desi Einstein s-a dedicat mult cauzelor politice si sociale, stiinta a fost intotdeauna pe planul intai, pentru ca, spunea el adesea, numai descoperirea naturii universului ar avea un inteles de durata. Scrierile sale include: "Relativitatea: teoria speciala si generalizata"(1916), "Despre sionism"(1931), "Constructori ai universului"(1932), "De ce razboi?"(scrisa impreuna cu Sigmund Freud), "Lumea asa cum o vad eu"(1934), "Evolutia fizicii"(1938), si "Din ultimii mei ani"(1950). Documentele adunate ale lui Einstein sunt publicate intr-o opera de mai multe volume incepand din 1987.

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 104.

    Ziua 104.
         Fericirea atrage fericire ! 
Fii fericit chiar acum ! Din păcate există tot felul de pretexte în lume pentru a nu fi fericit: datorii, starea de sănătate, relaţiile cu cei din jur ,stări psihice etc. În pofida acestora trebuie să te simţi fericit pentru a atrage fericirea !
Așa că, nu uita:
Atâta timp cât îţi vei menţine această stare de spirit Legea Atracției îţi va oferii în continuare fericire!

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 103.

   Ziua 103.

     Indiferent dacă eşti conştient sau nu, tu transmiţi Universului gândurile şi sentimentele tale azi, iar acestea se vor desfăşura în viaţa ta mâine.De aceea fi bucuros şi fericit azi iar viitorul tău va fi magnific.
Așa că, nu uita:
Fii fericit omule! Fii bucuros! O faci pentru viitorul tău.

„Destinul tău este bazat pe comportamentul tău zilnic.” ~ Anthony Robbins

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 102.

   Ziua 102.

Cuvântul „dacă” emana o vibraţie de îndoială puternică. Când vorbeşti despre dorinţele tale uita de acest cuvânt. Dacă îl rosteşti este evident că ceea ce îţi doreşti nu îţi aparţine deja. Înlocuieşte-l cu expresia „Atunci când...”

Așa că uita cuvântul ,, dacă,, nu îl mai folosi!

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 101.

           Ziua 101.

           Ce trebuie să faci pentru a te folosi de Legea Atracţiei:
➧În fiecare seară, înainte de culcare, fă o retrospectivă a evenimentelor de peste zi şi fi recunoscător pentru fiecare dintre ele ! 
➧Gândeşte-te apoi la ziua ce urmează şi manifestă-ţi intenţia de a avea parte numai de bucurii, iubire şi fericire, practic de a fi cea mai frumoasă zi din viaţa ta !
Dimineaţa, înainte de a te da jos din pat, spune-ţi:

„Asta este cea mai frumoasă zi din viaţa mea!”

Apoi manifestă-ţi recunoştinţa şi bucuria ca şi cum ai primit deja cea mai frumoasă zi ! Spor ! :)

CE TREBUIE SA FAC AZI ! 100.

       Ziua 100.

        Starea noastră naturală de spirit este bucuria...! Orice om ştie de acest sentiment şi realizează instinctiv această stare. Orice altă stare, negativă, presupune risipă mult mai mare de energie decât bucuria care este firească şi naturală.
Așa că , nu uita :
Fii natural ! Fii bucuros !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 99.

     Ziua 99.
       Nu eşti niciodată singur, decât dacă tu vrei asta, ceea ce este înfricoşător pentru oricine ! Porneşte de la premisa că Universul îţi răspunde la fiecare gând, fiind oricând gata să te ajute să realizezi ce ţi-ai propus !  Dispui astfel de un mare aliat ! Nimeni şi nimic nu i se poate opune!
Trebuie doar să crezi în prietenul şi partenerul tău care este Universul !

CE TREBUIE SA FAC AZI! 98.

    Ziua 98.
     Citatul zilei:
„Totul îşi are originea în minte. Tu dispui deja de ceea ce cauţi în lumea exterioară. Nimeni nu poate emite un gând în viitor. Atunci când te gândeşti la ceva, tu creezi deja originea acestui lucru.”
- GENEVIEVE BEHREND (1881 - 1960) Puterea ta invizibilă.

CE TREBUIE SA FAC AZI! 97.

  Ziua 97.

Nu uita, sentimentele tale îţi spun dacă gândurile pe cale le emiţi sunt dăunătoare sau nu pentru tine ! Trebuie să ajungi din ce în ce mai conştient de ceea ce simţi şi vei controla gândurile ! Sentimentele nu sunt altceva decât mesaje de la sufletul tău !
Aşa că...nu uita:
Ascultă-ţi sufletul!

CE TREBUIE SA FAC AZI! 96.

    Ziua 96.
       Aşează-te confortabil şi urmăreşte-ţi gândurile ! Nu opune rezistenţă doar urmăreşte-le ! În scurt timp ele vor dispărea şi mintea ta va fi „golită” ! Fă asta cinci, zece apoi douăzeci de secunde ! Imaginează-ţi ce putere vei avea dacă vei reuşi să-ţi faci mintea să te asculte!

CE TREBUIE SA FAC AZI! 95.

  Ziua 95.
      Pentru a-ţi controla viaţa învaţă să-ţi controlezi gândurile ! Toate eşecurile sunt generate de teamă și de îndoială semn că încă eşti controlat de MINTEA ta ! Gândurile negative te controlează ! Preia controlul şi supraveghează-le zi de zi până dispar !
Așa că,nu uita:
De câte ori îţi trece prin minte un gând negativ izolează-l gândind repede la ceva frumos, pozitiv ! O să vezi schimbarea în bine ! În scurt timp gânduri pozitive îţi apar automat în minte !  Încearcă şi tu!

CE TREBUIE SA FAC AZI! 94.

 Ziua 94.
            O viaţă trăită la unison cu Legea Atracţiei presupune integrarea perfectă a legii schimbului corect. Adică, de exemplu, dacă primeşti ajutor din partea celor din jur oferă şi tu acelaşi lucru celor ce cer ajutor. Atunci când faci o afacere oferă întotdeauna mai multă valoare în schimbul banilor primiţi. Asigură-te că tot ce dai la schimb în afaceri dar şi în viaţa personală e cât se poate de corect.
Așa că, nu uita:
Oferă întotdeauna ceva în schimbul a ceea ce primești!

CE TREBUIE SA FAC AZI! 93.

  Ziua 93.
     Foloseşte-te de puterea Universului ! Doreşte-ţi un ,,Drum Bun,, în viaţă  dar şi în orice împrejurare ! De exemplu înainte de a pleca la drum cu   maşina, manifestă-ţi intenţia de a avea parte de un trafic lejer, de a fi  relaxat şi fericit până la destinaţie !
      Călătorie fericită!

CE TREBUIE SA FAC AZI! 92.

      Ziua 92.

      Realitatea în care trăieşti este creată de gândurile şi sentimentele tale inseparabile de Legea Atracţiei ! Vibraţia generală pe care o emiţi, chiar şi în momentul de faţă, este dată de sentimentele tale !
Aşadar, ce simţi în acest moment? 
Crezi că te-ai putea simţi mai bine?
Fă ceea ce este necesar dacă vrei să te simţi mai bine!

CE TREBUIE SA FAC AZI! 91.

      Ziua 91.

    „Singurul lucru asupra căruia ai puterea de a acţiona sunt gândurile tale.”
  - RENE DESCARTES (1596 - 1650)

René Descartes (31 martie 1596 – 11 februarie 1650), cunoscut de asemenea cu numele latin Cartesius, a fost un filozof și matematician francez.

S-a născut în localitatea La Haye en Touraine în 1596, fiind al treilea copil al cuplului Joachim și Jeanne Descartes, o familie de mici nobili din regiunea Touraine, Franța. La numai un an de la nașterea lui René, mama sa se stinge din viață ; Descartes va fi crescut de o doică și se pare că a fost contaminat de boala de plămâni care a cauzat moartea acestuia. În 1604, la vârsta de 8 ani, este încredințat noului așezământ al iezuiților din La Fleche, bastion al gândirii aristotelice. Aici studiază latina și greaca, precum și matematica, fizica, logica, morala și metafizica. Îl cunoaște pe polimatul Marin Mersenne, cu care va purta o vastă și variată corespondență și va întreține o relație îndelungată de prietenie intelectuală. Între 1614 și 1617 își ia bacalaureatul și licența în drept la Universitatea din Poitiers.

În 1618 Descartes se înrolează într-una din armatele "la modă" de pe atunci, cea a prințului de Orania, fără vreun imbold deosebit pentru viața militară. Încartiruit în Olanda, la Breda, Descartes se va întâlni pe 10 noiembrie 1618 cu un om care-i va marca destinul: Isaac Beeckman, matematician și fizician care-i stimulează lui Descartes gustul invenției șiințifice. Tot în 1618, Descartes scrie un mic tratat de muzică (Compendium Musicae), dedicat lui Beeckman, și se ocupă intens de matematică.

În aprilie 1619 pleacă din Olanda spre Danemarca și Germania. Asistă la încoronarea (28 iulie) împăratului Ferdinand al II-lea, la Frankfurt. Petrece iarna la Neuburg, pe Dunăre, angajat în armata catolică a ducelui de Bavaria în decursul "războiului de 30 de ani" (1618-1648). În noaptea de 10-11 noiembrie are un faimos «vis» ce îi relevă "fundamentele unei științe admirabile", ideile directoare ale metodei sale de mai târziu.

Casa natală a lui René Descartes, acum muzeu

Între 1621 și 1622 –sejur în Franța la La Haye. Își vinde averea, pentru a-și asigura liniștea și "independența materială". Între 1623-1625 scurt sejur la Paris. Călătorește în Elveția, Tirol și Italia. În 1628 compune, în latină Regulile pentru îndrumarea minții, lucrare neterminată și rămasă inedită până în 1701.

În toamna lui 1628 se stabilește în Olanda, unde rămâne 20 de ani. Sunt anii în care publică cele mai importante opere ale sale: Discursul, Meditațiile, Principiile, Pasiunile. În noiembrie 1633 află de condamnarea lui Galilei și renunță la publicarea tratatului său "Lumea", care se sprijinea pe sistemul copernican. În 1635 se naște fiica sa, Francine, concepută cu o servitoare. În iunie 1637 apare la Leyda, fără semnatură, Le Discours de la méthode, în franceză, urmat de eseurile Dioptrica, Meteorii și Geometria. Urmează reacții vii la aceste tratate, mai ales din partea lui Roberval și Fermat, la care se adaugă tatăl lui Pascal. Tot în această perioadă se va declanșa și conflictul dintre Descartes și Fermat.

În 1640, în septembrie moare fiica sa Francine iar în octombrie moare tatăl său. Descartes e foarte afectat. În 1641 publică, la Paris, în latină, Meditationes metaphysicae, (Meditații metafizice), opera sa capitală; traducerea franceză apare în 1647, la Paris, revăzută de Descartes însuși. Descartes trimite tratatul, înainte de publicare, prin intermeiul lui Mersenne, unor intelectuali de seamă (printre care Pierre Gassendi și Thomas Hobbes) și unor iezuiți (printre care tânărul teolog Antoine Arnauld) pentru ca aceștia să-și exprime obiecțiile la pozițiile sale metafizice. Așa iau naștere 'Obiecțiile și răspunsurile', care vor fi publicate odată cu tratatul și fac corp comun cu acesta, având un important rol explicativ. Între 1642-1644 are loc prima confruntare majoră a cartezianismului cu filosofia vremii printr-o îndelungată polemică la Universitatea din Utrecht, cu Voetius, profesor de teologie și rector al universității, care îl acuză pe Descartes de calomnie și de ateism. Polemica a dus la condamnarea "filosofiei noi" în Olanda și a continuat la Leiden până după moartea lui Descartes, implicând tot mai multe personaje.

Coperta Meditaţiilor, 1641

În 1644 Principia philosophiae (Principiile filosofiei), scrise cu intenția de a înlocui manualele aristotelice, contribuie la sporirea renumelui lui Descartes și la diseminarea filosofiei carteziene. Între 1645-1646, la solicitarea prințesei palatine Elisabeta de Boemia, scrie Les Passions de l'âme (Pasiunile sufletului), publicată abia în 1649. Descartes întreține o semnificativă corespondență cu prințesa Elisabeta de Boemia. Descartes acceptă în 1649 invitația din partea reginei Cristina a Suediei pentru a se deplasa în îndepărtatul și frigurosul ținut nordic. Se stinge din viață pe 11 februarie 1650 în urma pneumoniei contractate în timpul deplasărilor de la reședința sa la palatul regal pentru a preda filosofia, la orele cinci ale dimineții – singurul moment al zilei în care regina considera că avea "mintea limpede". Rămășițele pământești sunt transportate, în 1667, în Franța la Saint-Etienne-du-Mont. Abia în 1792 au fost transferate la Jardin Elysee. Cartezianismul rămâne unul din curentele de gândire dominante pe toată cea de-a doua jumătate a secolului al XVII-lea, fiind continuat, pe plan metafizic, de Spinoza și Leibniz.